Khutbah: Hikmah dan Matlamat Syariah

اَلْحَمْدُ ِللهِ الَّذِىْ عَلَّمَ اْلأِنْسَانَ مَالَمْ يَعْلَمْ  

اَشْهَدُ اَنْ لاَ اِلهَ اِلاَّ اللهَ وَحْدَهُ لاَ شَرِيْكَ لَهُ الْمُتَفَرِّدُ بِالْعِلْمِ وَالْقَائِلِ وَمَا اُوْتِيْـتُـمْ مِنَ الْعِلْمِ اِلاَّ قَلِيْلاً

وَاَشْهَدُ اَنَّ سَيِّدِنَا مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُوْلُهُ اَللَّهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ وَبـَارِكْ عَلىَ سَيِّدِنـَا مُحَمَّدِ_نِ  الْهَادِىْ اِلىَ الْحَقِّ  وَاِلىَ الصِّرَاطِ الْمُسْتَقِـيْمِ وَعَلىَ الِهِ وَاَصْحَابِهِ وَمَنْ تَبِعَهُمْ اِلىَ يَوْمِ الدِّيْنِ 

اَمَّا بَعْدُ , فَيَا عِبَادَ الله اِتَّقُوْ اللهَ فَاِنَّ اللهَ مَعَ الْمُتَّقِيْنَ.

Sidang Jumaat Sekelian,

Setiap hukum yang disyariatkan oleh Allah mempunyai dua perkara penting iaitu matlamat pensyariatan dan hikmah di sebalik pensyariatannya. Terdapat lima tujuan dan matlamat asas peraturan dan perundangan Islam disyariatkan oleh Allah kepada manusia. Dalam Hal ini Imam Al-Ghazali menyebutkan bahawa :

 اِنَّ مَقْصُوْدَ الشَّرْعِ مِنَ اْلَخلْقِ خَمْسَةٌ وَهُوَ أَنْ يَحْفَظَ عَلَيْهِمْ دِيْنَهُمْ وَنَفْسَهُمْ وَعَقْلَهُمْ وَنَسْلَهُمْ وَمَالَهُمْ – منهاج الصالحين

 Sesungguhnya tujuan Syarak (Allah) mensyariatkan Islam kepada manusia terkandung di dalamnya lima matlamat, iaitu menjaga agamanya, nyawanya, akalnya, keturunannya dan harta bendanya.

Menjaga agama membawa maksud untuk mengawal kesucian Agama Islam dan mencegah berlakunya kerosakan akidah di kalangan Umat Islam. Kesucian dan kedaulatan agama dan aqidah Islam adalah keutamaan yang tertinggi mengatasi kepentingan nyawa dan jiwa, akal fikiran, keturunan dan harta benda. Allah berfirman dalam Surah An-Nisa’ ayat 136 :

Khutbah: Perlaksanaan Syariat Islam Secara Beransur-Ansur

اَلْحَمْدُ ِللهِ الْقَائِلِ :

لَوْ أَنْزَلْنَا هَذَا الْقُرْءَانَ عَلَى جَبَلٍ لَرَأَيْتَهُ خَاشِعًا مُتَصَدِّعًا مِنْ خَشْيَةِ اللَّهِ وَتِلْكَ اْلأَمْثَالُ نَضْرِبُهَا لِلنَّاسِ لَعَلَّهُمْ يَتَفَكَّرُونَ(21)

اَشْهَدُ اَنْ لاَ ِالــهَ اِلاَّ الله وَحْدَهُ لاَشَرِيْكَ لَهُ وَاَشْهَدُ اَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُوْلُهُ,

اَللَّهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَعَلىَ الــِهِ وَصَحْبِهِ اَجْمَعِيْنَ.

عِبَادَ الله اِتَّقُوْا الله اُوْصِيْكُمْ وَاِيـَّايَ بِتَقْوَى الله فَقَدْ فَازَ الْمُتَّقُوْنَ.

Sidang Jumaat Sekalian,

Hari ini perlaksanaan syariat Islam secara menyeluruh begitu hebat diperkatakan oleh segenap lapisan masyarakat. Di mana sahaja dan sesiapa sahaja umat Islam malah orang bukan Islam begitu ghairah membicarakannya walaupun sebahagiannya umat tandus pengetahuan mengenainya malah cara sebutan merekapun mengambarkan kecetekan ilmu mereka mengenainya.

Khutbah: Membenteras Jenayah Rogol

اَلْحَمْدُ ِللهِ القائل :

الزَّانِيَةُ وَالزَّانِي فَاجْلِدُوا كُلَّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا مِائَةَ جَلْدَةٍ وَلاَ تَأْخُذْكُمْ بِهِمَا رَأْفَةٌ فِي دِينِ اللَّهِ إِنْ كُنْتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ وَلْيَشْهَدْ عَذَابَهُمَا طَائِفَةٌ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ (النور: 2)

Penzina perempuan dan penzina lelaki maka sebatlah kedua mereka denagn seratus sebatan, dan jangan kamu menaruh simpati ketika melaksanakan hukuman Allah, jika kamu benar-benar beriman dengan Allah dan hari akhirat, dan hendaklah disaksikan perlaksanaan hukumannya oleh sebahagian orang yang beriman.

اَشْهَدُ اَنْ لاَ اِلهَ اِلاَّ اللهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيْكَ لَهُ وَاَشْهَدُ اَنَّ سَيِّدَنَا مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُوْلُهُ

اَللَّهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ وَبـَارِكْ عَلىَ سَيِّدَنـَا مُحَمَّدِ_نِ الْهَادِىْ اِلىَ الْحَقِّ  وَاِلىَ الصِّرَاطِ الْمُسْتَقِـيْمِ

وَعَلىَ الِهِ وَاَصْحَابِهِ وَمَنْ تَبِعَهُمْ اِلىَ يَوْمِ الدِّيْنِ.

 اَمَّا بَعْدُ, فَيَا عِبَادَ الله اِتَّقُوْ اللهَ فَاِنَّ اللهَ مَعَ الْمُتَّقِيْنَ.

Sidang Hadirin Sekelian,

Jenayah rogol berterusan menggegarkan ketenangan dalam negara. Berbagai aspek diperkatakan dan berbagai pendapat dikemukakan mengenainya. Namun kita melihat kecenderungan bagi kembali kepada Hukum Allah begitu ketara di kalangan masyarakat. Khutbah hari ini akan mengimbas beberapa isu berkaitan perkara tersebut dan kaedah Islam dalam mengatasinya.

Khutbah: Taqwa Sebaik Bekalan Dunia Dan Akhirat

الحمد لله القائل :

 وَتَزَوَّدُوا فَإِنَّ خَيْرَ الزَّادِ التَّقْوَى وَاتَّقُونِ يَاأُولِي الأَلْبَابِ

اَشْهَدُ اَنْ لاَ ِالــهَ اِلاَّ الله وَحْدَهُ لاَشَرِيْكَ لَهُ وَاَشْهَدُ اَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُوْلُهُ,

اَللَّهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَعَلىَ الــِهِ وَصَحْبِهِ اَجْمَعِيْنَ.

عِبَادَ الله اِتَّقُوْا الله اُوْصِيْكُمْ وَاِيـَّايَ بِتَقْوَى الله فَقَدْ فَازَ الْمُتَّقُوْنَ.

Sidang Jumaat Sekalian,

Marilah kita bersama-sama menyediakan bekalan taqwa sebagaimana Allah menyatakan dalam surah al-Baqarah ayat 197 yang dibacakan sebentar tadi. Taqwa bukan sahaja sebaik-baik bekalan di akhirat tetapi juga sebaik-baik bekalan di dunia.

Sidang Jumaat Sekalian,

Kita sering diperingatkan agar menyediakan bekalan bagi menempuh hari akhirat. Walau bagaimanapun kesemua pesanan dan peringatan itu adalah sama ataupun mempunyai maksud yang sama dan tidak lari daripada menyuruh kita menyediakan bekalan taqwa bagi menyelamatkan kehidupan kita di akhirat. Namun peringatan berkenaan bekalan di dunia berbeza-beza di antara kita.

Kita pernah diperingatkan agar menjadi bekalan pelajaran supaya lulus dalam peperiksaan yang boleh menjamin masa depan kita dengan sijil yang diperolehi. Kita pernah diperingatkan agar mencari bekalan kesihatan tubuh badan supaya tidak menderita di kemudian hari. Kita pernah diperingatkan agar mencari bekalan wang dan kekayaan supaya tidak,terpinggir dari arus persaingan hidup yang penuh dengan tuntutan kebendaan ini. Pernah kita diperingatkan agar menjadi bekalan perpaduan agar kita tidak menjadi lemah ditindas oleh bangsa lain. Maka kita jarang diperingatkan bahawa sebaik-baik bekalan di dunia ini adalah taqwa. Maka kebanyakan kita menyangka bahawa taqwa hanyalah sebaik-baik bekalan di akhirat sahaja dan bukan sebaik-baik bekalan di dunia ini.

Khutbah: Al-Quran Dihina Lagi (2005)

اَلْحَمْدُ ِللهِ القائل :

وَعَدَ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا مِنْكُمْ وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ لَيَسْتَخْلِفَنَّهُمْ فِي اْلأَرْضِ كَمَا اسْتَخْلَفَ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ وَلَيُمَكِّنَنَّ لَهُمْ دِينَهُمُ الَّذِي ارْتَضَى لَهُمْ وَلَيُبَدِّلَنَّهُمْ مِنْ بَعْدِ خَوْفِهِمْ أَمْنًا يَعْبُدُونَنِي لاَ يُشْرِكُونَ بِي شَيْئًا وَمَنْ كَفَرَ بَعْدَ ذَلِكَ فَأُولَئِكَ هُمُ الْفَاسِقُونَ

Allah menjanjikan orang-orang yang beriman dan beramal soleh dari kalangan kamu (wahai umat Muhammad) bahawa Dia akan menjadikan mereka khalifah-khalifah yang memegang kuasa pemerintahan di bumi, sebagaimana Dia telah menjadikan orang-orang yang sebelum mereka: Khalifah-khalifah yang berkuasa dan Dia akan menguatkan dan mengembangkan agama mereka (agama Islam) yang telah diredhaiNya untuk mereka; dan Dia juga akan menggantikan bagi mereka keamanan setelah mereka mengalami ketakutan (dari ancaman musuh). Mereka terus beribadat kepadaKu dengan tidak mempersekutukan sesuatu yang lain denganKu dan (ingatlah) sesiapa yang kufur ingkar sesudah itu, maka mereka itulah orang-orang yang derhaka. – An-Nur : 55

 اَشْهَدُ اَنْ لاَ الهَ اِلاَّ اللهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيْكَ لَهُ وَاَشْهَدُ اَنَّ سَيِّدَنَا مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُوْلُهُ

اَللَّهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ وَبـَارِكْ عَلىَ سَيِّدَنـَا مُحَمَّدٍ وَعَلىَ الِهِ وَاَصْحَابِهِ وَمَنْ تَبِعَهُمْ اِلىَ يَوْمِ الدِّيْنِ.

اَمَّا بَعْدُ, فَيَا عِبَادَ الله اِتَّقُوْ اللهَ فَاِنَّ اللهَ مَعَ الْمُتَّقِيْنَ.

 Sidang Jumaat Sekelian,

Pada kesempatan kali ini marilah kita mengingat kembali pesanan yang telah disampaikan oleh Nabi Muhammad SAW, tentang satu suasana yang akan menimpa umat Islam, dimana pada saat itu mereka akan dihina, diperlekehkan dan dianiayai. Padahal mereka sebelumnya adalah golongan yang mulia, golongan yang kuat dan golongan yang dikenali keberaniannya, yang menimbulkan rasa gerun di hati musuh-musuh mereka. Maka hari ini kita tertanya-tanya, dimanakah kemuliaan itu? Dimanakah kekuatan dan keberanian yang pernah ada? Semuanya kini hanya menjadi sebuah kenangan dan menjadi sebuah catitan sejarah.

Khutbah: Aidil Adha 1432H

خطبة عيد الأضحى ١٤٣٢ ه

خطبة  ڤرتام

الله أكبر، الله أكبر، الله أكبر،

الله أكبر، الله أكبر، الله أكبر،

الله أكبر، الله أكبر، الله أكبر، وَلِلَّهِ الْحَمْد.

الْحَمْدُ ِللهِ رَبِّ الْعَالَمِيْنَ، وَالْعَاقِبَةُ لِلْمُتَّقِيْنَ، وَلاَ عُدْوَانَ إِلاَّ عَلَى الظَّالِمِيْنَ.

أَشْهَدُ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيْكَ لَهُ، لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيْرٌ، وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُوْلُهُ،

اَللَّهُمَّ صَلِّ وَسَلِّم عَلَى حَبِيْبِنَا وَشَفِيْعِنَا وَقُدْوَتِنَا مُحَمَّدٍ النَّبِيِّ الرَّحْمَةِ وَشَفِيْعِ اْلأُمَّةِ وَعَلَى اَلِهِ وَأَصْحَابِهِ وَمَنْ وَالاَهُ.

أَمَّا بَعْدُ.  فَيَا عِبَادَ اللهِ، اتَّقُوا اللهَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُوْنَ.

واهي همبا٢ الله،

برتقواله كامو كڤد الله سڤاي كامو منداڤت كجيأن!

            هاري اين سلوروه أومة إسلام مڽمبوت عيد الأضحى اتو هاري راي قربان، برسام-سام اومة إسلام داري سلوروه دنيا يڠ برڤلواڠ مڠرجاكن عبادة حج دمكة. ڤڠوربانن اداله فطرة دان كڤرلوان دالم كهيدوڤن اورڠ٢ يڠ برإيمان، كران الله برجنجي بهوا ستياڤ اورڠ يڠ برإيمان ڤستي اكن دأوجي.  أڤاكه كيت مراساكن دڠن منجالاني كهيدوڤن سباݢاي مأنسي بياسا، تنڤا ادا سبارڠ تڠݢوڠجواب ترهادڤ اݢام الله، تنڤا ادا سبارڠ ڤرجواڠن أونتوق ملقسناكن سڤنوهڽ شريعة الله، كيت لايق مڠهارڤكن كريضأن الله. فرمان الله تعالى :